Introduction to Theory of Evil Han Chinese

Introduction to Theory of Evil Han Chinese

本处只写汉支那妖魔级的邪恶，达不到妖魔级的，不写在这里。
这里所有内容的核心，实际上是指出，汉支那的根本问题在于其人品，进而论述其人品问题出在哪些方面，有什么样的特性，根源是什么。
我在汉支那生活了几十年，自己把经历当作是一个了解汉支那真实特性的机会和把自己当作一个记录器，现在把记录到的内容及其分析写出来。
在汉支那，被文字或文章化过的人，都知道汉支那有5千年的文字史（在汉支那也叫文明史，他们搞不清文字与文明的区别，以为有了characters和words，就等于有了civilization），但却也许只有百分之零点零零零零零零几的人知道汉支那还有千年外来耻辱史和汉支那的极端丧失人性史！
这里的内容都是关于汉的。所有内容都是关于汉人及具有汉人性的人的事。
写作的主旨，正如这blog的名，在于揭露汉支那特色的邪恶性、邪恶体系、汉支那魔鬼性的来源，若不是汉支那特有的邪恶性质，则不是内容的范围。
外国人早就发现了汉支那的妖魔性，也指出了一些魔鬼性的方面，但汉支那为什么会那么妖魔，却少有论述。这里主要揭示和回答这个问题。为了完整，内容会有四大部分：汉支那魔鬼性的方面、汉支那妖魔性的规律体系、汉支那魔鬼性的来源、衡量魔鬼性的准则。
这里的内容，若是发生在我出生之后的事，则绝大部分来源于本人的亲身经历，如果是听说来的，也一定是经过本人证实之后才写在这里的（未经证实的，不列在这里），若是我出生之前的事，则基本上都来源于英文资料。
读者在阅读这里的内容之前最好先看一下名词说明，以方便理解和正确把握这里的内容。
这里有几个使用频率极高的词（汉支那性、汉支那特色、汉支那、汉支那魔、汉支那癌、汉语魔），对这几个词的使用，作者的原意及使用范围是；
汉支那，非常明确地，它特指和专指汉人或具有汉人性的其它人。至于支那一词的来源，我把它当作是来源于英语China或Chinese的音译，至于China或Chinese来源于什么，并不去深究。在众多的说法中，有一种说法，说是英语中此词源于荷兰语，意思是精神有问题的人，我发现这说法与汉人的事实最相符合。事实上，英语中的China当初更多地指的是Manchu Qing Empire（英语中为Chinese Empire），也即满州人在亚洲建立的大殖民帝国，当初的英国人、俄罗斯人及其它西方国家人，加上东方的日本人，并不把自己与China打交道看作是与Han Chinese打交道，而是看作与Manchu Chinese打交道，东西方强国瓜分支那，实际上是瓜分满族殖民帝国，而不是瓜分汉支那，清朝满人第一位考虑的关系，不是与东西方列强之间的关系，而是满人与汉人之间的地位关系。不过既然当时的汉人中的爱国者们大多把列强入侵满清殖民帝国当作是侵犯他们自己的国家了，要为清帝杀洋鬼子，而不驱逐满人，现在的汉人也都把自己当作Chinese了，而不特指Han Chinese或另给自己一个名称了（也许是因为销发留辫260多年的缘故吧！此段历史超过美国的建国史呢！哼！悠久！悠久即优秀！美国算什么！我们汉人1271就晓得第一次下跪做殖民地、做下等人中的下等人、做奴隶，那时侯西方的殖民还没有开始呢！你美国的影子在哪里？1644年我们就晓得第二次下跪、销发和留辫，美国人直到1775年才起来独立革命，啊，美国连做我们小弟弟的资格都没有！而且这个美国还不知道尊老！），所以若在本处中看到汉支那这一词，它就汉人，等于汉族，等于龙的传人，等于炎黄子孙，等于那一个自称有着悠久文明历史的东方民族，等于华人，等于中原优越者，等于中华儿女，等于中华优秀民族，等于那些被汉支那文化过的人，等于那有着灿烂文化灿烂文明历史的文化人，等于优秀的十几亿海内外讲汉语的同胞同类，等于那血浓于水的“母子”关系们，等于自豪的中国人，等于东方巨龙，等于那个亲热无比却没有相互平等相互尊重的只有相互压低相害无限的民族，等于那一个贵称和鄙称漫天飞而诚信却没有的礼仪之邦，等于那时时处处要求别人礼让自己的无耻流氓恶霸们，等于那一个已经流氓恶霸到了美德程度的民族，等于那一个把罪恶或可耻当作荣耀的民族，等于那一个在罪恶事实的基础上惊讶地谈论汉支那特性为什么那么优秀的民族，等于那一个损人不成便怒责受害者没有尽受害之美德义务的正义的骗子无赖流氓恶霸族，等于那一个把同类当作第一损害对象同时把同类当作第一防备对象的优秀民族，等于那一个宁可让外族得利也要在同类中死争到底的民族，等于那长着一副人类面孔的魔鬼们，等于那一个已经罪恶化、黑毒化和异化为人类中的癌族的汉民族，等于那因为有13亿同类而不必担心孤独问题的民族，也等于具有汉人性的其它族人，而不是简单地等于满州人或满州人支那，也不是简单地指其它族。至于为什么不称汉支那为中国，因为在支那人（在满州人殖民帝国时期指当时的满州人）自称为中国和中国人之前，在日本早就有中国这个明确的地名了，一个傲慢到蔑视一切的国家，怎么可能把一个一直被自己歧视、蔑视、侮辱和否定的国家的地方名称作为自己的国名呢？它自己没有表示不理解，我还不理解呢，故不用中国来称汉族国，也不用汉族外部陌生的Han来称汉族，而用国际上通用的也被汉人自己所用的China或Chinese的音译“支那”或“汉支那”来称汉人（Han Chinese）。（日本人当初不称China为中国，而称支那，并不是表示歧视和侮辱，而是避开地名混淆，至于支那一词后来被支那人认为具有侮辱性，并不是日本人要侮辱支那，而是支那人自己具有的支那性实在太该被否定，是支那人自己的特性给了支那这一词以特别的否定性的含义！支那人不去纠正自己的邪恶却总在一个名称上争论不休！爱国爱民族就爱在一个名称上！以为名称就能够解决性质！以为形象可以离开了事实来虚构！以为形象不是自己现实性质的反映！这跟支那的“魔鬼化”问题一样，并不是别人把支那妖魔化，而是别人发现了支那的魔鬼性！）再强调一下，这里所提到的汉支那、汉支那性、汉支那特色、汉支那特性、汉支那族、汉支那癌、汉支那魔鬼统统只指汉人、汉人性，是汉及汉性，不指其它。因为这是专门关于汉的和仅仅关于汉的内容。
汉支那魔，与汉语魔等同。在这里，汉支那魔指的是具有汉支那性的绝大部分会说汉语的人，并不指其它，当然不指会讲汉语的人中可能有的百分之零点零零零零几的已经摆脱了汉支那性的汉支那的异类。
汉支那性、汉支那特色、汉支那癌，这几个词同意，指的是汉支那特色的邪恶性。
要理解汉支那性，还须注意两点，一是合理的人该是什么样的，也即心中始终有一个合理的人的准则，如以事实为基准来认识一切和衡量一切、以自由平等公平为前提来建立国内的人与人之间的合作互利关系、在国际上的国家尊严高于内部冲突等等，有了这个准则，就很容易发现汉支那的邪恶性及邪恶程度，二是须注意到汉支那性的根本特征也即其邪恶性的来源是恶霸下对高低贵贱的地位关系的追求及对高贵的追求和以此来建立人与人之间的关系以满足自私、精神病障、极端的自私及以损人利己为满足自己需求的途径、在高低之间极端霸道极端恶劣、颠倒的价值观、颠倒的责任和颠倒的奖惩、极端厚颜无耻、极端没有正直、不会尊重别人也不要自己的尊严。
汉支那如果不改性，这个民族即使能够生存下去，其境况也不过如此，永远是下等民族。因为其劣等性。
若想详细了解汉支那特色的邪恶性，请看这里更多的内容。